من اسرار ليلة القدر

ليلة القدر

ان من حكمة الله تعالى ان اختار للخيرات اوقاتا و اياما يتنافس فيها المتنافسون يشمر عن ساعد الجد فيها المشمرون، رجاء رحمة بهم و افضاله و جزيل عطائه و من ذلك تلك الليلة المباركة ليلة القدر ليلة الخيرات و ليلة النفحات و ليلة العتق من النار
قال عنها الحبيب-عليه الصلاة و السلام- " من حرمها فقد حرم الخير كله و لا يحرم خيرها الا محروم" رواه ابن ماجة.
في هذه الليلة انزل الكتاب قال تعالى " انا انزلناه في ليلة القدر" و قال " حم و الكتاب المبين، انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين".
و هي ليلة وصفت بانها خير من الف شهر " ليلة القدر خير من الف شهر"
ووصفت بانه مباركة " انا انزلناه في ليلة مباركة".
و فيها تتنزل الملائكة و ينزل جبريل - عليه السلام-" تنزل الملائكة و الروح فيها " و الملائكة لا ينزلون الا بالخير و البركة و الرحمة.
ووصفت بانها سلام " سلام هي حتى مطلع الفجر" فتكثر فيها السلامة من العقاب و العذاب بما يقوم به العبد من طاعة الله-عز وجل-
و فيها يغفر لمن قامها ايمانا و احتسابا ما تقدم من ذنبه ، كما جاء في حديث ابي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " و من قام ليلة القدر ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه
فقوله : ايمانا و احتسابا يعني ايمانا بالله و بما اعد من الثواب للقائمين فيها، و احتسابا للاجر و طلبا للثواب.
و انزل الله في شانها سورة عظيمة تتلى الى قيام الساعة، الا و هي سورة القدر.
ان هذه الفضائل و الاسرار تدفع العبد الى ان يجتهد في طلبه، و يحظى بشرفها و يغنم بركتها و ينعم ببركتها.


منقول

مشكورة على الموضوع ،جعلها الله في ميزان حسناتك...
لكن ماذا عن وقتها....علاماتها و أماراتها؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فالراجح الذي عليه
جمهور العلماء ان ليلة القدر تكو في شهر رمضان وانها في العشر الاواخر
منهواما تحديده في العش الاواخر فمختاف فيه تبعا لاختلاف الروايات الصحيحة والارجح في اليالي الوتر في العشر الاواخر اي ليلة الاحدوالعشرين او الثالث والعشرين او الخامس والعشرين او السابع والعشرين او التاسع والعشرين وعلى الارجح هي ليلة السابع والعشرين




من علامات ليلة القدر:

1- أنها ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة: فعن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة، تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء))5.

2- أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها وتصبح ضعيفة حمراء: فعن زر بن حبيش - رضي الله عنه - قال: سمعت أبيَّ بن كعب يقول - وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول: من قام السنة أصاب ليلة القدر - فقال أُبيّ: "والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان - يحلف ما يستثني -، ووالله إني لأعلم أي ليلة هي: هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين، وأمارتها: أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها"6، ولا بأس أن يجمع بين هذا الأثر، وبين الحديث السابق ((تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء)) بأن يقال: أتها أول ما تبدو ضعيفة حمراء، ثم تكون بيضاء لا شعاع لها إلى ما شاء الله، ثم تعود على طبيعتها.

3- ليلة لا يُرمى فيها بنجم: فعن واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ليلة القدر بلجة، لا حارة ولا باردة، (ولا سحاب فيها، ولا مطر، ولا ريح)، ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها))7.

وذكر بعض العلماء علامات أخرى - منها -:

4- زيادة النور في تلك الليلة وطمأنينة القلب وانشراح الصدر من المؤمن8.

5- أنها ليلة الأوتار من العشر الأواخر: وقد دل على ذلك أحاديث كثيرة منها حديث أبى سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((وقد رأيت هذه الليلة فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في كل وتر))9 قال ابن تيمية - رحمه الله -: "ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان هكذا صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((هي في العشر الأواخر من رمضان))10، وتكون في الوتر منها، لكن الوتر يكون باعتبار الماضي فتطلب ليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين، وليلة خمس وعشرين، وليلة سبع وعشرين، وليلة تسع وعشرين "11.

أما غير هذه العلامات فهي علامات كما قيل: "لا أصل لها"12.

نسأل الله - سبحانه وتعالى - أن يبلغنا ليلة القدر ونحن في صحة وعافية، وأن يوفقنا لقيامها، والاجتهاد فيها، وأن يكتب لنا فيها خير ما كتبه لعباده الصالحين.

تقبلي مشاركتي وردة الامل
مع خالص الحب والتقدير
تحياتي لكم

شكرا لمرورك أخي وسيم
يعطيك ألف عافية أسير القدر
الله حيوووووووووووووووووووووو

موضوعك قمة في الروعة بس انا مافهمت شومعنى تصبح الشمس ضعيفة حمراء تقبلوا مروري

ضعيفة حمراء

اي تكون اشعتها خفيفة ويستطيع الانسان النظر اليها لفترة اطول من السابق
وعند النظر اليها يكون لونها ما ئلا الى اللون الاحمر


تحياتي لكي

معناها:
أن تطلع الشمس في صبيحة يومها تطلع بيضاء لا شعاع لها وتصبح ضعيفة حمراء:
فعن زر بن حبيش - رضي الله عنه - قال: سمعت أبيَّ بن كعب يقول -
وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول: من قام السنة أصاب ليلة القدر -
فقال أُبيّ: "والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان - يحلف ما يستثني -،
ووالله إني لأعلم أي ليلة هي: هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقيامها،
هي ليلة صبيحة سبع وعشرين، وأمارتها: أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها"،
ولا بأس أن يجمع بين هذا الأثر، وبين الحديث السابق ((تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء))
بأن يقال: أتها أول ما تبدو ضعيفة حمراء، ثم تكون بيضاء لا شعاع لها إلى ما شاء الله،
ثم تعود على طبيعتها.